Как выглядит санта-клаус и где он живет - история и интересные факты. Кто старше: Дед Мороз или Санта-Клаус

Кто такой Санта Клаус? Прoисхождение и лeгенда о Санте, а теперь поподробнее обо всем:
Санта Клaус – легендарный гeрой Рождества, дoбрый старичок, принoсящий подарки детям на Рoждество и Новый год. Как прaвило, его изображают весeлым пухлым дедушкой с бeлой бородой, одетым в окaймленный белым красный кaфтан. Он летает по вoздуху на санях, полных игрyшек и зaпряженных восьмеркой оленей. Говoрят, что в Сочельник Сaнта (а также Святой Никoла или Святой Ник) прoникает в дома через трубу и клaдет подарки под Рождeственскую елку и в чулки всех детей, котoрые на протяжении года вели сeбя хорошо. Хотя пpивычный для нас образ Санта Клaуса и является севeроамериканским изобретением XIX века, в нем все же зaложены древние европейские кoрни, и это оказывает большое влияниe на празднование Рождeства во всем мире.

Проиcхождение легенды

В иcтории Святой Никола впервые появляeтся в христианских легeндах, в которых его богoтворят за спасение выбрoшенных во время шторма мoряков, покровительство детей и прeподношение щедрых подарков бeдным. Не смотря на то, что пoдлинность мнoгих историй о Святом Николе сoмнительна (рассказывают, нaпример, как он однажды принес бедной сeмье мешок золота, закинув его чeрез окно), легенда о нем рaспространилась по всей Европе, придaв ему образ героя, преподнoсившего детям пoдарки. Христианский Святой Никoла изменялся или прeвращался в разнообразные язычeские обрaзы, такие, как итальянский Бeфана, или немецкая Бeрхтa.

Святого называли Sankt Nikolaus в Гермaнии и Sanct Herr Nicholaas или Sinter Klaas в Гoлландии. В этих странах Святoй Никола иногда изображался скaчущим по небу на кoне. Представлялся он в мaнтии епископа и времeнами был в сопровождении Черного Пeтра – эльфа, который дoлжен был шлепать непослушных дeтей. Празднование Дня Cвятого Николы – дня, когда люди oбменивались между собой подaрками, – обычно проходило 6 дeкабря. После Реформации нeмецкие протестанты признaли почитание сына Христа и сoздали для него собственный день тoржества – 25 декабря. Когда трaдиция широко распространилaсь, ее начали тесно связывaть с Рождеством.

Америкaнское происхoждение

Америкaнский Санта Клаус получил свoю вдохнoвляющую идею и имя из дaтской легенды о Sinter Klaas, котopую привезли с собой основaтели Нью-Йорка в XVII веке. Сначала имя Сaнта Клауса появилась в амeриканской прессе в виде St. A Claus, а извeстный писатель Вашингтон Ирвинг стал пeрвым, кто рассказал подробную иcторию о датском Святом Николе. В свoей книге «История Нью-Йорка», oпубликованной в 1809 году под псeвдонимом Дидриха Кникербокера, Ирвинг oписывал появление Святого на кoне в сопровождении Чeрного Петра каждый год в кaнун праздника Дня Святого Никoлы.

Этот датско-америкaнский образ Святого Ника стaл полностью национaльным для американского нaрода в 1823 году после выхoда поэмы Клемента Кларка Мyра «A Visit From Saint Nicholas» больше извеcтной как «The Night Before Christmas» («Ночь перeд Рождеством»). Мyр добавил тaкие подробности, как имeна оленей, смeх, кивки и подмигивaние Санты, а также описaл спосoб, с помoщью которогo Санта, словно эльф, возврaщался обратно из трyбы (истолкование Мур брал не из голoвы, а ссылаясь на рабoты Ирвинга 1809 года).

И немного забавных картинок с Сантой:

Не только дети, но и взрослые хотят верить в сказку, особенно в рождественские и новогодние праздники. И, конечно, главные герои этих дней - отечественный Дед Мороз и американский Санта-Клаус. И дети, и взрослые ждут любимых героев сказок, заранее обдумывая, какой подарок попросить, какое желание загадать.

Мечты сбываются! И если Санта еще только на пути к вам, вы можете сами поехать к нему в гости. Да-да, у Санты есть адрес. Он живет в маленьком американском городке Норт-Поул (North Pole), расположенном в самом центре холодного штата Аляска, недалеко от Северного полюса. В городе живет около 2000 человек.

Норт-Поул - город-сказка

В канун Рождества в городе Санты световой день сокращается до 4-х часов, а морозы достигают -30оС. Целых 8 месяцев в году здесь лежит снег. Вот какая она, настоящая вотчина властителя зимы и морозов!

В городе-сказке есть удивительные улицы - «Праздничная дорога», «Улица снеговика» и многие другие со столь же волшебными названиями.

Фонарные столбы в этом городе раскрашены в бело-красные цвета, напоминая своим видом традиционные конфеты, символизирующие наступление рождественских праздников.

Несмотря на свой малый размер и затерянность в снегах, город Санты нельзя считать оторванным от цивилизации. Всего в 20 километрах от Норт-Поула находится другой город, Фэрбенкс. В нем даже имеется университет. По утрам жители Норт-Поула спешат на своих машинах на работу в Фэрбенкс.

Резиденция Санты

Прямо на обочине хайвея, ведущего в Фэрбенкс, на улице Святого Николая находится резиденция Санты-Клауса. Сюда стекаются многочисленные туристы, желающие повстречаться с этим сказочным персонажем, а также купить рождественские сувениры. Невозможно проехать мимо дома Санты. Покрашенный в белый цвет с ярко красной отделкой и многочисленными лампочками, он зазывает в гости всех проезжающих мимо.

Несколько залов внутри дома Санты заполнены всевозможными игрушками, украшениями для елки и сувенирами. Продукция, сделанная местными умельцами, располагается на полке с табличкой «Сделано на Аляске».

Некоторые взрослые, которые не верят в чудо, ворчат, ругая высокие цены на сувениры. А дети с радостными визгами обнаруживают около дома живых северных оленей, готовых поднять в воздух сани с Санта-Клаусом и мешками с подарками для детей.

В самом доме детей встречает настоящий Санта-Клаус, сидящий в кресле. Играет тихая музыка, каждый может подойти к Санте и попросить его выполнить заветное желание, получить из рук живого сказочного героя подарок.

Дом Санта-Клауса уже отметил 60- . Он был открыт в 1952 году, тогда же и Норт-Поул получил статус города. Сейчас дом, где живет Санта, приобрел общемировую известность.

Санта Клаус - легендарный герой Рождества, добрый старичок, приносящий подарки детям на Рождество и Новый год . Как правило, его изображают веселым пухлым дедушкой с белой бородой, одетым в окаймленный белым красный кафтан. Он летает по воздуху на санях, полных игрушек и запряженных восьмеркой оленей. Говорят, что в Сочельник Санта (а также Святой Никола или Святой Ник) проникает в дома через трубу и кладет подарки под Рождественскую елку и в чулки всех детей, которые на протяжении года вели себя хорошо. Хотя привычный для нас образ Санта Клауса и является североамериканским изобретением XIX века, в нем все же заложены древние европейские корни, и это оказывает большое влияние на празднование Рождества во всем мире.

Происхождение легенды.

В истории Святой Никола впервые появляется в христианских легендах, в которых его боготворят за спасение выброшенных во время шторма моряков, покровительство детей и преподношение щедрых подарков бедным. Не смотря на то, что подлинность многих историй о Святом Николе сомнительна (рассказывают, например, как он однажды принес бедной семье мешок золота, закинув его через окно), легенда о нем распространилась по всей Европе, придав ему образ героя, преподносившего детям подарки. Христианский Святой Никола изменялся или превращался в разнообразные языческие образы, такие, как итальянский Бефана, или немецкая Берхта. Святого называли Sankt Nikolaus в Германии и Sanct Herr Nicholaas или Sinter Klaas в Голландии. В этих странах Святой Никола иногда изображался скачущим по небу на коне. Представлялся он в мантии епископа и временами был в сопровождении Черного Петра - эльфа, который должен был шлепать непослушных детей. Празднование Дня Святого Николы - дня, когда люди обменивались между собой подарками, - обычно проходило 6 декабря. После Реформации немецкие протестанты признали почитание сына Христа и создали для него собственный день торжества - 25 декабря. Когда традиция широко распространилась, ее начали тесно связывать с Рождеством.

Американское происхождение.

Американский Санта Клаус получил свою вдохновляющую идею и имя из датской легенды о Sinter Klaas, которую привезли с собой основатели Нью-Йорка в XVII веке. Сначала имя Санта Клауса появилась в американской прессе в виде St. A Claus , а известный писатель Вашингтон Ирвинг стал первым, кто рассказал подробную историю о датском Святом Николе. В своей книге «История Нью-Йорка», опубликованной в 1809 году под псевдонимом Дидриха Кникербокера , Ирвинг описывал появление Святого на коне в сопровождении Черного Петра каждый год в канун праздника Дня Святого Николы. Этот датско-американский образ Святого Ника стал полностью национальным для американского народа в 1823 году после выхода поэмы Клемента Кларка Мура «A Visit From Saint Nicholas» больше известной как «The Night Before Christmas » («Ночь перед Рождеством »). Мур добавил такие подробности, как имена оленей, смех, кивки и подмигивание Санты, а также описал способ, с помощью которого Санта, словно эльф, возвращался обратно из трубы (истолкование Мур брал не из головы, а ссылаясь на работы Ирвинга 1809 года).

Санта Клаус – легендарный герой Рождества, добрый старичок, приносящий подарки детям на Рождество и Новый год . Как правило, его изображают веселым пухлым дедушкой с белой бородой, одетым в окаймленный белым красный кафтан. Он летает по воздуху на санях, полных игрушек и запряженных восьмеркой оленей. Говорят, что в Сочельник Санта (а также Святой Никола или Святой Ник) проникает в дома через трубу и кладет подарки под Рождественскую елку и в чулки всех детей, которые на протяжении года вели себя хорошо. Хотя привычный для нас образ Санта Клауса и является североамериканским изобретением XIX века, в нем все же заложены древние европейские корни, и это оказывает большое влияние на празднование Рождества во всем мире.

Происхождение легенды.
В истории Святой Никола впервые появляется в христианских легендах, в которых его боготворят за спасение выброшенных во время шторма моряков, покровительство детей и преподношение щедрых подарков бедным. Не смотря на то, что подлинность многих историй о Святом Николе сомнительна (рассказывают, например, как он однажды принес бедной семье мешок золота, закинув его через окно), легенда о нем распространилась по всей Европе, придав ему образ героя, преподносившего детям подарки. Христианский Святой Никола изменялся или превращался в разнообразные языческие образы, такие, как итальянский Бефана, или немецкая Берхта. Святого называли SanktNikolausв Германии и SanctHerrNicholaasили SinterKlaasв Голландии. В этих странах Святой Никола иногда изображался скачущим по небу на коне. Представлялся он в мантии епископа и временами был в сопровождении Черного Петра – эльфа, который должен был шлепать непослушных детей. Празднование Дня Святого Николы – дня, когда люди обменивались между собой подарками, – обычно проходило 6 декабря. После Реформации немецкие протестанты признали почитание сына Христа и создали для него собственный день торжества – 25 декабря. Когда традиция широко распространилась, ее начали тесно связывать с Рождеством.

Американское происхождение.
Американский Санта Клаус получил свою вдохновляющую идею и имя из датской легенды о Sinter Klaas, которую привезли с собой основатели Нью-Йорка в XVII веке. Сначала имя Санта Клауса появилась в американской прессе в виде St. AClaus, а известный писатель Вашингтон Ирвинг стал первым, кто рассказал подробную историю о датском Святом Николе. В своей книге «История Нью-Йорка», опубликованной в 1809 году под псевдонимом Дидриха Кникербокера, Ирвинг описывал появление Святого на коне в сопровождении Черного Петра каждый год в канун праздника Дня Святого Николы. Этот датско-американский образ Святого Ника стал полностью национальным для американского народа в 1823 году после выхода поэмы Клемента Кларка Мура «A Visit From Saint Nicholas» больше известной как «TheNightBeforeChristmas» («Ночь перед Рождеством»). Мур добавил такие подробности, как имена оленей, смех, кивки и подмигивание Санты, а также описал способ, с помощью которого Санта, словно эльф, возвращался обратно из трубы (истолкование Мур брал не из головы, а ссылаясь на работы Ирвинга 1809 года).

Происхождение Санта-Клауса

Прообразом Санта-Клауса является общехристианский святой Николай Мирликийский (Санта - «святой», Клаус - «Николай»), известный по житию своей благотворительностью (помощью бедным людям в виде тайных подарков). Первоначально именно от его имени дарились в Европе подарки детям в день почитания святого по церковному календарю - 6 декабря. Однако в период Реформации , выступавшей против почитания святых, в Германии и сопредельных странах Святой Николай был заменен в качестве персонажа, вручающего подарки, на младенца Христа, а день вручения подарков был перенесен с 6 декабря на период рождественских ярмарок, то есть на 24 декабря. В период Контрреформации в Европе персонаж Святого Николая снова стал дарить детям подарки, однако это стало происходить в конце декабря на Рождество . Но, например, в Нидерландах , где имя святого Николая произносят как Синтерклаас; от его имени детям дарят подарки либо на 5 декабря, либо на Рождество, либо на оба праздника.

Именно благодаря голландским колонистам, основавшим в 1650-х годах поселение Новый Амстердам , ныне известное как город Нью-Йорк , образ Святого Николая попал на североамериканский континент. При этом необходимо отметить, что английские пуритане, также осваивавшие Северную Америку, Рождество не отмечали.

В 1809 году в свет вышла «История Нью-Йорка» американского писателя Вашингтона Ирвинга , в котором тот рассказывал о голландских временах города, упомянув и обычай чествования Святого Николая в Новом Амстердаме.

В развитие истории Ирвинга в 1823 году Клемент Кларк Мур выпустил в свет поэму «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая », в которой рассказал о некоем персонаже, дарящем детям подарки - Санта-Клаусе. Эта, ставшая очень популярной, поэма была переиздана в 1844-м году. Как утверждал американский телеканал по истории History Channel в вышедшей в 2000-х годах документальной программе «Легенды Санты»: «Благодаря перу Клемента Мура Святой Николай превратился в Санта-Клауса» и «К 1840-му году практически все американцы знали, кто такой Санта-Клаус. Этого забавного старика подарил нам Клемент Мур». В этом же стихотворении впервые упоминаются восемь из классической девятки оленей Санта-Клауса .

1881 Иллюстрация Томас Наста, который с Клеменом Кларком помогал создавать современный образ Санта-Клауса.

В 1863 году знаменитый американский художник Томас Наст , работавший в журнале Harper’s Weekly , использовал по мотивам книги Клемента Кларка Мура персонаж Санта-Клауса в серии своих политических карикатур, в виде героя, дарящего подарки. Персонаж стал популярен, и Наст позднее выпустил, в том числе и для «Харпер уикли», множество забавных рисунков, но уже для детей, с веселыми сценками из жизни Санты-Клауса. В своих рисунках Наст придумал и подробно живописал быт Санты.

Художник впервые упомянул, что Санта живёт на Северном полюсе, что Санта ведет специальную книгу, куда записывает поступки хороших и плохих детей и.т.д. На рисунках Наста происходила постепенная трансформация облика Санты от персонажа в виде толстого пожилого эльфа в меховом костюме к более реалистичному и веселому персонажу в полушубке. Как указывает телеканал History Channel , «Наст срисовал Санта-Клауса с себя». Наст был упитанным человеком небольшого роста, с большими усами и широкой бородой.

Необходимо отметить, что первоначально полушубок Санты на рисунках Наста был коричневого цвета, однако почти сразу в процессе выхода новых рисунков, стал приобретать красноватый оттенок. Красный цвет полушубка Санты не несет никакой смысловой нагрузки, - отмечает History Channel в своем исследовании «Легенды Санты».

• Дэшер («Стремительный»),
• Дэнсер («Танцор»),
• Прэнсер («Гарцующий»),
• Виксен («Злобный»),
• Комет («Комета»),
• Кюпид («Купидон»),
• Доннер (Дандер) (от нем. и голланд. «Гром») и
• Блитцен (Бликсем) (от голл. «Молния»).

Эти имена впервые прозвучали в 1823 году в стихотворении «Ночь перед Рождеством» . Позднее в американский фольклор вошёл ещё один олень - Рудольф, который стоит во главе упряжки и имеет светящийся красный нос. Он появился в результате чикагской рекламной акции 1939 года.

Спутники Санта-Клауса

В различных традициях Санта-Клаус появляется в сопровождении других персонажей, добрых или злых. Так, в фольклоре альпийского региона спутником и одновременно антиподом Св. Николая является косматый и рогатый Крампус , который наказывает непослушных детей и пугает их.

См. также

Примечания

Ссылки

• Трансформация: от Святого Николая к Санта-Клаусу. История образа Санты в рисунках, рус.
• Упоминание американской радиостанции "Голос Америки", о том что пуритане не праздновали Рождество

Wikimedia Foundation . 2010 .