Tiger Temple Thailand (Тигриный монастырь. Волонтер)

⁰

Вопрос о том, на что живут монахи, вроде бы, и не стоит. В монастырь толпами ломятся туристы. За $20 любого желающего в дневные часы запускали внутрь и даже позволяли сфотографироваться, положив руку на хищника или его голову себе на колени. Теперь не будут. Буддийский монастырь в центре скандала - настоятель, похоже, решил сделать очень крутой бизнес.

Туши ещё 30 погибших тигрят обнаружены на территории «Тигриного монастыря» в провинции Канчанабури на западе Таиланда, где всего несколько дней назад были найдены 40 погибших детенышей этих животных, внесенных в Красную книгу.

«Тела тигрят законсервированы в больших стеклянных банках. Судя по надписям на них, большинство из них погибли, когда им было всего несколько дней от роду», - рассказал журналистам заместитель главы Департамента защиты национальных парков и дикой природы Адисорн Нучдамронг.

По его словам, специалисты департамента также нашли две шкуры взрослого бенгальского тигра, а также около тысячи амулетов, изготовленных из различных частей туш этих диких животных.

«Мы нашли тигровые шкуры и амулеты в машине, на которой один из работников монастыря пытался их вывезти с территории», - рассказал Адисорн Нучдамронг. Он отметил, что его сотрудники в сопровождении офицеров полиции продолжают эвакуацию тигров из монастыря, начатую четыре дня назад по решению суда. Уже вывезено более 80 обитавших здесь диких кошек.

Несколько дней назад сотрудники Департамента национальных парков и защиты дикой природы обнаружили 40 мертвых тигрят в монастырском холодильнике, где хранилась еда для животных. Были найдены останки и других зверей, в частности, бинтуронга: это млекопитающее из семейства енотовых в Таиланде находится под защитой государства.

Специалисты выясняют происхождение тигриного потомства. Если выяснится, что маленькие хищники появились на свет в монастырских стенах, руководству обители грозит обвинение в незаконном разведении попавших в Красную книгу животных, в том числе с целью продажи на «чёрном рынке».

Ранее сотрудники департамента национальных парков и защиты дикой природы королевства неоднократно пытались изъять животных с территории обители, но каждый раз встречали отпор. В какой-то момент противоборствующим сторонам даже удавалось прийти к соглашению о дальнейшем проживании полосатых кошек на территории святилища под присмотром властей, однако в итоге все договоренности были нарушены.

Проблемы у «Тигриного монастыря» начались, когда чиновники обвинили монахов в причастности к торговле дикими животными. Однако достаточными доказательствами в департаменте ранее не располагали. Монахи также неоднократно обвинялись в том, что кормят своих питомцев наркотическими средствами, делая из хищников безвольных больших кошек, которых безбоязненно подержать за хвост может любой турист. В монастыре все обвинения неоднократно опровергали.

Буддийский монастырь ничем не отличался от сотен других до 1999 года, когда местные жители принесли туда первого тигрёнка, оставшегося без матери, которую убили браконьеры. С этого момента монахи начали принимать и приручать маленьких хищников. Большинство тигров, обитающих здесь, родились уже в монастырских стенах.

Этот пост был опубликован в начале 2012 года, примерно с 2014 года попасть в тигриный монастырь волонтёром стало нереально сложно, а в июне 2016 в СМИ появились новости о жестоком обращении и незаконной торговле животными в монастыре. В 2016 году монастырь был закрыт, а с 2017 снова открыт для посетителей.

— это, наверное, единственное место в мире, где подобные фото являются туристической «попсой» и есть у каждого посетителя храма. Когда-то это был самый обыкновенный буддистский храм, коих в Таиланде тысячи, но десять лет назад сюда принесли найденного в джунглях тигренка-сироту, которого монахи оставили у себя. Жители провинции узнали об этом и стали приносить в монастырь осиротевших тигрят и других животных. Сейчас в Wat Pha Luang Ta Buа (официальное название Tiger Temple) живут около 30 взрослых тигров и почти десяток тигрят.

Тигриный монастырь находится к северо-западу от Бангкока в провинции Канчанабури. Доехать до Канчабури из Бангкока можно с вокзала Мочит или с Южного автовокзала (сай тай май). Автобус ходит каждый час, стоит 150 бат, идёт около 3-х часов. Из Канчанабури достаточно сесть на автовокзале на автобус 8203 и попросить водителя остановить у Tiger temple (по-тайски «ват сыА»).

Но я поехала туда не туристом, а волонтером. Никаких представлений, о том, что это за работа у меня не было, несколько лет назад я посмотрела документальный фильм об этом монастыре и в памяти осталась идеализорованная картинка — горы, монахи, мирно играющие в каньоне тигры… Реальность ударила в лоб, как неожиданно открывшаяся дверь — высокий забор, оградивший храм от мира, яркие рекламные плакаты, несколько десятков туристов у касс. «Оно ли?»- мелькнуло в голове и тут же улетучилось. Место было то же самое, что и в фильме. Только в реальности.

Первым делом мне выдали документ, в котором нужно было расписаться, что я знаю о том, что работа с дикими животными опасна и чревата травмами и что я самостоятельно несу ответственность за все полученные повреждения. Потом надо было купить зеленую волонтерскую футболку и можно отправляться в бой на вводный экскурс.

Новеньких волонтеров оказалось шестеро и еще двое «бывалых», решивших продлить свое пребывание в тайгер темпл на месяц-другой.

Наш рабочий день начинался с дороги, наполненной опасностями:

И с парнокопытных гостей. Каждое утро и вечер возле женской кельи обязательно дежурила лошадь, корова или коза:

Потом мы обычно шли на Tiger island, где находили клетки, мыли там миски и выводили тигрят на прогулку на поводках:

Тигрят с самого раннего возраста приучают к поводкам. Ходить на них они, конечно же, не любят, упираются и тянут в другую сторону.

Направить их на нужный путь можно тремя способами:

— развернуть тигринную голову в нужную сторону и подождать, когда он туда пойдет;
— взять на руки и отнести (но тогда тигренок начинает истошно орать);
— или подождать, когда приведут больших тигров и тигрята, повинуясь инстинктам сами за ними побегут;

Малышей приводят к площадке перед монастырем и отпускают играть на волю. Больше всего они любят бегать друг за другом и кусать волонтеров за ноги.

После прогулки их относят в медитационный зал, куда в 7.30 утра приходят первые туристы. Старших тигров привязывают вдоль перил и дают им поиграть с тряпками, некогда служившмими монахам одеждой.

Почему потом взрослые тигры не реагируют на монахов, как на игрушку, для меня осталось загадкой.

Каждое утро на площадку перед монастырем приходит коза-экстремалка и расслабленно прогуливается под балконом, на котором привязаны тигры. Тигры провожают каждое ее движение жадным взглядом и истекают слюной.

В это время гости монастыря кормят детенышей молоком из бутылочек, тайский стафф накрывает на стол, а монахи медитируют.

После завтрака мы снова отводим котят в клетки. Пока все тигрята общались в монастыре с туристами, двое оставались в клетке. Один из них родился с катарактой на глазу и теперь плохо видит, поэтому его не выпускают гулять за пределами тигринного острова, а второй составил ему компанию, чтобы было нескучно.

Иногда, если есть время, тигрятам позволяют поиграть на улице возле клеток.

Они хоть и маленькие, но уже тигры, поэтому не стоит поворачиваться к ним спиной — тут же запрыгнут и укусят в шею. Ползать по земле тоже не стоит, тигренок решит, что вы его добыча и в нем проснутся охотничьи инстинкты.

В то время, как гости смотрят и участвуют в программе утренних упражнений, мы моем клетки. Время, проведенное за этим занятием, крайне важно для знакомства со взрослыми тиграми, когда мы проходим мимо клеток, они запоминают наши запахи и привыкают.

Не все тигры, живущие в монастыре, работают с людьми. Некоторые из них, мягко говоря, не совсем адекватно воспринимают двуногих.

Вот это, например, тигр Атом, он не любит толпы — если к его клетке подходит один человек, он спокоен, если двое — начинает нервничать, а если больше трех, то тигр приходит в ярость и извергает поток брани, как вулкан Везувий.

Еще здесь есть тигрица-феминистка, она не любит мужчин и очень страшно на них рычит, есть две неадекватные тигрицы-подружки, прозванные стаффом «Крэйзи герлз» и самый непредсказуемый и опасный тигр — Даймонд, он «заработал» прозвище «Фингеритер» за то, что откусил пальцы одному работнику монастря и одному волонтеру.

После 12.00 наступает ад для интроверта и монастырь становится наводнен туристами. Взрослых тигров привязывают к деревьям на площадке перед искусственным водопадом и они, разморенные жарой, разрешают себя потрогать и сфотографироваться с ними.

Несколько раз я слышала от туристов один и тот же вопрос: «Чем обкалывают тигров, что они такие спокойные?». Ответ прост — тигров «обкалывают» сытной едой и жарой, двигаться на которой всем лень и, лично я, почти даже завидовала им, когда они разваливались в тени под деревом и мирно храпели, а мне в это время нужно было отгонять посетителей храма от тигров и бороться с желанием подойти к ним и улечься спать.

Тигринный монастырь за последние пять лет стал очень популярным и туристическим местом — содержание такого количества тигров стоит очень больших денег, поэтому даже входные билеты в храм стоят недешево, а каждая программа требует дополнительных трат.

Всего здесь есть три экскурсионные программы:

— утренние и дневные упражнения, где можно поиграть со взрослыми тиграми, выдергивая у них из под носа «веревочку с бантиком», представляющую собой двухметровую палку с надутым пакетом;

— кормление тигрят, представляющее собой 45 минут сюсюканья и игр с детенышами;

— просмотр вечерних игр тигров в каньоне, где тайский стафф показывает чудеса бесстрашия, гоняя тигров по каньону все теми же палками с пакетами.

Послеобеденная работа волонтеров также разбивалась на три вида:

— работа в каньоне, где нужно было объяснять туристам, куда им становиться и что делать, чтобы сфотографироваться с тиграми;

— работа у водопада, где нужно было продавать билеты на программы;

— работа в клетке с тигрятами, где нужно было помогать туристам делать фото и следить за чистотой. Это самая милая и приятная программа, где можно нафотографировать полосатых няшечек.

Под конец дня устают все:

Для посетителей монастырь закрывается в 16.15. В это же время привозят еду местным буйволам, туристы расходятся и наш рабочий день заканчивается.

По дороге домой, в женскую келью, встречаются разные животные, населяющие гостеприимный монастырь.Это цивет, на него охотились и чуть было не убили, и теперь он не любит людей и живет в клетке в темном углу, из которого почти не выходит:

А это беспечные, вольные животные:

После того, как уходят последние посетители и ворота монастыря закрываются, наступает счастливое время тишины и покоя. У волонтеров есть немного времени на отдых перед вечерней медитацией, кто-то тратит его на разговоры друг с другом, но меня так утомила английская речь, что я с радостью провожу это время в келье за обработкой фотографий.

Вечерняя медитация для волонтеров начиналась в 19.00. Нас попросили приходить в самом конце медитации, на випассану, когда монахи гасят свет. Обосновывалось это тем, что они не хотят видеть женщин. Вообще отношение буддистских монахов к женщинам очень неоднозначное. Монахи добровольно отказываются от секса и погружаются в медитацию, но при этом требуют от женщин выполнения их правил, тогда как за отказ от сексуальных мыслей ответственны они, а не женщины. Один из монахов объяснил этот момент тем, что соблюдение определенных правил — это не требование, а просьба о помощи и сотрудничестве.

Знаменитый храм тигров называется Ват Па Луангта Буа Яннасампанно, (Wat Pa Luangta Bua Yannasampanno Forest Monastery) (по-тайски วัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน) Этот буддистский монастырь был создан в 1994 году. Его основал известный буддисткий монах Луангта Маха Буа. Его задумка была в том, что создать убежище для диких животных от наступающего на природные территории цивилизованного мира.
Весь комплекс расположен в 37 км к западу от города Канчанабури на пути к национальному парку Сай Йок и занимает территорию 688 рай, или 11 000 акров.

Самой большой достопримечательностью этого места является возможность провести время один на один со взрослым тигром, на что, безусловно, способны не многие. Первый тигр, а точнее, это была тигрица, появилась здесь в 1999 году, находясь в очень плохом состоянии здоровья. К сожалению выходить его тогда не удалось и она вскоре умерла. В 2001 году тигров было уже 7 особей. С тех пор многое изменилось, количество тигров увеличилось, многие из них появились на свет уже в храме. К тиграм также присоединились и другие животные. Для них был обустроен искусственный ландшафт, особые места для прогулок: водопады и скалистые ущелья. В настоящее время храм Ват Па Луангта Буа Яннасампанно является одним из самых популярных достопримечательностей в провинции Канчанабури.

Деньги от билетов, тратятся не только на нужды монастыря и кормление животных, а также ведется строительство большого загона, который позволит тиграм жить практически в естественной среде. По сведениям монастыря на конец 2012 года храм тратит 400 000 батов в день для покупки куриных тушек, чтобы кормить тигров. Это приносит около 84 миллионов батов в год.

Около 150 туристов, в основном иностранцы, посещать храм еженедельно. Храм взимает плату за вход 300 бат для тайцев и 600 бат для иностранных туристов.

Рядом с храмом, где монахи содержат тигров, расположен крупнейший природный заповедник в Азии, где тигры живут свободно в дикой природе. Эта зона распространяется далеко за горы, которые граничат на юге с территорией Бирмы.

В тигрином монастыре обитают не только тигры, здесь так же можно встретить павлинов, обезъян, оленей, свиней, медведей и даже львов.

О плохом

Однако существует и негативные комментарии этой туристической достопримечательности. Некоторые организации и частные лица жалуются, что это место стало исключительно коммерческим, потеряв часть своих духовно-культурных функций, есть также серьезные обвинения в жестоком обращении с животными и незаконном ввозе и обмене тигров с Лаосом.

Такие серьезные международные организации, как "Всемирное общество защиты животных" и "Всемирный фонд дикой природы" написали письмо в управление Национальными парками Таиланда с целью прекратить произвол, который по их мнению творится в тигрином монастыре. К сожалению нарушения есть и будут. В начале благородная идея превратилась в большой бизнес и балом тут правят деньги, а когда это случается уже не до благородных целей.

Билет в тигриный монастырь сейчас стоит 600 батов, фотографирование с тиграми, кормление тигров - все это за отдельные, немалые деньги.

Посещение этой достопримечательности Таиланда можно запланировать при посещении национального парка Erawan , экскурсиии на реку Квай .

Как добраться?

Тигриный монастырь, основанный в 1994 году, находится в провинции Канчанабури на западе Таиланда. По мнению природоохранных организаций, да и самих туристов, тигриный монастырь очень далек от идеала содержания больших полосатых кошек. Впрочем, посмотрим.

1. Поездка от Бангкока до монастыря занимает около 2,5 часов. Тигриный монастырь посещает от 300 до 600 посетителей ежедневно. Таиланд, 16 марта 2016. (Фото Amanda Mustard):

2. Хороший кот. За тиграми ухаживают монахи, иностранные волонтеры и местный персонал. Говорят, в Тигриный монастырь можно устроиться работать волонтером. Для того, чтобы работать с тиграми, нужно в совершенстве владеть английским устным и английским письменным, пройти полное обследование и предоставить справку о том, что у тебя нет никаких хронических заболеваний. (Фото Amanda Mustard):

3. Как в тюрьме. Территория, где могут гулять тигры, представляет собой небольшие пространства с довольно грязными бассейнами и высокими заборами с колючей проволокой. (Фото Amanda Mustard):

4. Разделенные забором. (Фото Amanda Mustard):

5. Большую часть времени большие полосатые кошки проводят в клетках. И это печально: в природе самцы тигра ходят по территории в 100 кв.км. (Фото Amanda Mustard):

6. Это индокитайские тигры, они меньше, чем бенгальские и тем более амурские подвиды. Самец индокитайского тигра достигает длины 2.55-2.85 м, имеет массу тела от 150 до 195 кг (хотя встречаются и более крупные экземпляры, весом свыше 250 кг).

8. Табличка: «Зубы пластиковые, продажа частей тигра противозаконна. Цена - 100 бат». Кстати, длина клыков тигра достигает 8 см. (Фото Amanda Mustard):

9. В утренней программе Тигриного монастыря посетителям выдают несколько пакетиков с едой, которую нужно отдать этим самым монахам. Это ритуал и всё должно быть соблюдено. Происходит это так: образовывается 2 шеренги, одна состоит из посетителей и стоит за столами с пакетиками разной еды, а вторая шеренга - монахи. Они проходят мимо вас, что-то берут, а от чего-то отказываются. Вот такой утренний обряд происходит в Тигрином храме каждое утро. (Фото Amanda Mustard):

10. Раз в день тигров на поводке выводят в ближайший каньон. (Фото Amanda Mustard):

11. Для посетителей Тигриного монастыря в Таиланде есть несколько программ разной стоимости, которые предусматривают кормление и тисканье детенышей тигрят, купание и кормление подростков тигров, игры у пруда со взрослыми кошками. Таиланд, 16 марта 2016. (Фото Amanda Mustard):

12. Заключенный. (Фото Amanda Mustard):

13. Тигров здесь кормят варёной курицей и сухим кошачьим кормом. Согласно официальному сайту монастыря, сухой кошачий корм дается тиграм для получения необходимых питательных веществ, например таких как таурин, который теряется в варёной курице.

Кошки на цепи. (Фото Amanda Mustard):

14. Туристы перед входом в Храм Тигров подписывают бумагу, что не будут иметь претензий, если их покусают тигры. (Фото Amanda Mustard):

16. По версии экологических активистов, храм просто использует редких кошек для привлечения внимания и пожертвований. К примеру, селфи с тигренком обойдется вам в $180. Это даже больше, чем средняя заработная плата в провинции. При этом, нет никаких подтверждений идут ли собранные средства на содержание тигров или содержание монастыря. Мало того - животные никак не оформлены и были зафиксированы случаи их исчезновений, предположительно с целью продажи. В общем, зоозащитники давно ведут борьбу с храмом и призывают бойкотировать посещение монастыря, рассказывать друзьям о подноготной и оставлять плохие комментарии в Трипэдвайзере.

17. 1-го апреля 2015 ситуация вроде бы начала меняться. Сотрудники департамента национальных парков Таиланда, военные и полицейские попытались проникнуть на территорию парка, чтобы проверить животных и установить на них чипы. Монахи заперли все ворота и отказались пускать кого-либо внутрь. На следующий день та же процессия прибыла в храм с постановлением суда. В результате всех этих волнений и склок было принято решение конфисковать тигров до конца апреля.

18. Это март 2016 года. Ситуация практически не изменилась в лучшую сторону. С тиграми по-прежнему обращаются неподобающим образом, используя их, по сути, как цирковых животных в угоду туристам. И уже идет строительства нового Тигриного храма неподалеку, 16 марта 2016. (Фото Amanda Mustard):

19. И помните: если вы посещаете такие места, вы поддерживаете подобное отношение к животным, в данном случае, к самым большим кошкам в природе - тиграм. (Фото Amanda Mustard).

Его называют "Тигриный Храм". Этот буддистский монастырь находится на севере Таиланда в провинции Канчанбури. Ват Па Луангта Буа Янасампанно (Wat Pa Luangta Bua Yanasampanno Forest Monastery) единственное место в Таиланде, где полосатые хищники имеют, наверное, больше прав, чем сами монахи. Вход в монастырь-заповедник стоит 500 батов. Тигры живут окруженные беспокойством и любовью, они сопровождают буддистов во время прогулок и медитируют вместе с ними. Все тигры не пойманы в дикой природе, а спасены от гибели.

В буддизме тхеравады очень важным считается т.н. накопление заслуг, чем больше заслуг в этой жизни, тем лучше будет следующая. Спасти от гибели живое существо - весьма значительная заслуга. Поэтому найденных диких животных окрестные жители отдают монахам.

2.

Хотя монастырь существует совсем недавно, история столь необычного святилища уже обросла легендами. Согласно одной из них, проникшей в европейскую прессу, монах Ачарн Пхусит, живший вместе с несколькими послушниками в джунглях, однажды во время медитации увидел перед собой огромного тигра. Хищник подошел к монаху и распластался у его ног. Увидев в этом знамение, Ачарн Пхусит основал на месте своей встречи с хозяином джунглей монастырь-приют для тигров.

3.

История тигриного монастыря началась в августе 1994 года, когда состоятельная тайская семья Хун подарила принадлежащий ей земельный участок близ деревни Пху Май Даенг одному из самых чтимых в Таиланде буддистских проповедников – 80-летнему Луангте Махабуа под постройку нового монастыря. Досточтимый Луангта отрядил на место одного из своих последователей – Ачарна Пхусита Хантитхаро. Придя к выводу, что подаренный участок вполне годится для создания обители, преподобный Ачарн собрал команду послушников.

4.

Монастырь стал известен в округе как приют для всех осиротевших и покалеченных обитателей джунглей. Первой в монастырь попала подбитая дикая курица, потом монах подобрал у дороги сбитого кабана, выздоровев, дикий кабан ушел, чтобы вернуться со всем своим семейством.

5.

Сейчас в монастырском заповеднике нашли приют дикие кабаны, полосатые поросята-крошки, олени, дикие козы, курицы и павлины, которым нравится строить гнезда неподалеку от храма, гиббоны, и даже домашние буйволы, коровы и лошади, от которых отказались хозяева.

6.

Постепенно уход за больными или ранеными животными стал повседневным трудом монахов. И что самое удивительное – стали приходить в монастырь тигры. Первый тигр – юная кошечка нескольких месяцев от роду – появился в монастыре только в феврале 1999-го. Ее мать убили браконьеры, а сама она переходила из рук в руки. Спустя некоторое время в монастырь принесли двоих тигрят, конфискованных у браконьеров. Первых питомцев монастыря выкормила собака.

7.

Леса провинции Канчанабури населяет самая большая в Таиланде популяция тигров. Охота на них в стране запрещена, а значительная часть принадлежащих им джунглей входит в национальные парки, но ни то, ни другое не останавливает браконьеров. В результате браконьерства маленькие тигры часто попадают к людям, которые не знают, что с ними делать. Появление монастыря-приюта открыло достойный выход: тигренка надо отнести монахам - святым людям виднее.

8.

Ни один из монахов, не имел никакого опыта обращения с тиграми, всему приходилось учиться на практике. Тем не менее за шесть лет присутствия в монастыре полосатых постояльцев ни разу не было случая, чтобы они напали на монахов или на гостей обители. А сам монастырь, оставаясь буддистским святилищем, местом благочестивых размышлений и медитации, в то же время постепенно превратился в один из главных центров сохранения и возвращения в природу индокитайского тигра.

С тех пор уже больше десятка тигрят родилось в Храме тигров – немалая цифра для исчезающего вида.

9.

Сейчас в монастыре живет около 20 тигров. Точную цифру назвать невозможно: одни полосатые воспитанники покидают приют, возвращаясь в лес, на смену им люди приносят других. Они участвуют в повседневной жизни монастыря, иногда заходят в храм на богослужения – прихожане к этому уже привыкли. Порою они «медитируют» вместе с монахами: пока те сидят в позе лотоса и предаются благочестивым размышлениям, тигры лежат у их ног, смотрят куда-то вдаль (а может, вглубь себя) и думают о чем-то своем, тигрином.

10.

Свободно гулять по помещениям и двору тиграм (кроме самых маленьких) разрешают лишь по особым случаям: это небезопасно для посещающих монастырь паломников, у которых, естественно, нет опыта общения с тиграми и для прочих четвероногих и пернатых постояльцев. Хотя монастырские тигры и не проявляют агрессивных наклонностей. Дело в том, что буддийские монахи рассудили по буддийски: если хищника правильно кормить и воспитывать, то это поможет ему обуздать агрессию и накопить заслуги для будущих перерождений.

11.

Очень важно, чтобы животное не ассоциировало еду с убийством. Пища - это то, что лежит в миске. А те, кто гуляет вокруг - такие живые существа, как и тигр, и так же хотят жить.

12.

Хищник не должен ощущать запах мяса. Тигры не могут быть вегетарианцами, но можно кормить их так, чтобы ничто не наводило их на мысль, что еда в миске - убитые животные. Мясо тщательно промывается, вываривается и смешивается с кошачьим или собачьим кормом. Тигрят кормят детским питанием.

13.

Нельзя, чтобы животное попробовало кровь. Тигров в монастыре не бьют, не дразнят, не поощряют проявления агрессии, тщательно следят за тем, чтобы посетители не спровоцировали маленьких тигрят и те случайно не почувствовали крови, куснув бестолкового туриста.

14.

За всю историю монастыря не было случая, чтобы тигр напал на посетителя или монаха, а ведь сейчас всемирно известный Храм тигров активно посещаем – здесь бывает более 300 экскурсантов ежедневно.

15.

Большую часть времени тигры проводят в просторных клетках. Но ежедневно после полудня монахи выводят своих питомцев на прогулку в небольшое ущелье - «Тигриный остров» – обширный огороженный участок рядом с монастырем. «Остров» был задуман как место для полувольного содержания тигров, где они могли бы жить по своему усмотрению, общаться друг с другом и размножаться. Но пока необходимые работы не закончены, он служит площадкой для прогулок и подвижных игр, без которых тигренок не может вырасти настоящим владыкой джунглей. Монахи, работой которых является уход за тиграми, дали им имена. Они играют с ними и моют их, делают им массаж, следят, чтобы не было драк и ласкают больших кошек.

16.

За тиграми ухаживают и присматривают монахи и международные волонтёры.

17.

Большую часть времени тигры находятся в каньоне, где утром купаются, днём спят и снова дурачатся в воде вечером.

18.

Утром после купания тигров выводят наверх к туристам. При этом за всем эти действом достаточно внимательно следят монахи и волонтёры. После знакомства с тиграми туристов делят на несколько групп и отправляют сопровождать отведение тигров обратно в каньон.

19.

Там многочисленные гости монастыря, отделенные от тигров чисто символическими лентами и козырьками, могут любоваться тиграми.

20.

Храм стал местом постоянного паломничества туристов. С тиграми фотографируются. Одновременно на площадке, где происходит съемка с туристами, находится около 10 взрослых тигров. Их можно трогать, сниматься с ними на память, за особую плату тигр положит голову вам на колени.

21.

У всех кошек днем "тихий час", к тому же, в Тайланде довольно жарко: тигры, сонные, разомлевшие от жары, великодушно позволяют гладить себя и фотографировать, наслаждаясь прохладой каньона и воды, которой их поливают монахи.

22.

Чуть поодаль можно погладить молодняк и совсем крошечных тигрят, поиграть с ними и сфотографировать. Тигрокотята играют также, как обычные котята, иногда "охотятся" из-за дерева на диких кабанов, крупнее малышей раза в четыре.

23.

Туризм позволяет монастырю получать деньги на содержание и прокорм зверей и на строительство нового комплекса, где звери будут жить практически на свободе. Тем же целям служат представления, которые монахи вместе со своими питомцами иногда устраивают для местных жителей. Они проходят с неизменным успехом, хотя тигров никто специально не дрессирует и не обучает никаким трюкам. Такие шоу увеличивают поток пожертвований монастырю – единственный источник пропитания и для монахов, и для всех находящихся на их попечении животных. Но тайские крестьяне – народ небогатый, их скромных даров не хватит ни на достройку «Тигриного острова», ни на организацию на окрестной территории национального парка. Поэтому при монастыре создан специальный фонд, собирающий более крупные пожертвования по всему Таиланду и за его пределами.

24.

Благодаря передаче на канале "Animal Planet" монастырь стал известен всему миру, что помогло собрать необходимые средства на выкуп окрестных земель и содержание животных.

Кроме того, благодаря широкой известности монастыря, туда потянулись помощники-добровольцы из разных стран и специалисты-зоологи. «Когда люди увидели эту программу по вашему каналу во всем мире, они начали активно помогать мне, так что спасибо вам, Animal Planet!» говорит Акарн Бушит.

Храм стал центром разведения тигров в Таиланде и восстановления их популяции. Пока тигрята воспитываются в монастыре, их нельзя выпускать в дикую природу. Монахи надеются, что в недалеком будущем, когда тигры будут жить на большой огороженной территории в джунглях, новые детеныши будут расти вдали от людей и смогут овладеть навыками, которые помогут им выжить на воле. Это особенно важно, потому что в Таиланде осталось всего около двухсот тигров Корбетта – одного из самых редких подвидов.

Те, кто побывал в Храме Тигров и близко пообщался с этими очаровательными кошками, становятся их ярыми поклонниками и защитниками. Девиз настоятеля гласит: «Почему мы не можем жить вместе? В наших жилах течет одна кровь, и она красная». Лучше, пожалуй, не скажешь…

25.

26.

27.

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

39.

40.

41.

42.

43.

44.

45.

Http://subscribe.ru/group/chelovek-priroda-vselennaya/2845548/